忠勇關公故里 運城關廟香火旺

旺報【記者李侑珊╱山西運城報導】

關公信仰興盛於華人社會,關公廟宇更遍及兩岸,崇拜關帝成為兩岸交流最重要的文化、宗教平台之一;而關羽出生地為解州,位於今山西運城,市內的解州關帝廟,香火鼎盛,每年吸引大批台灣信眾前往朝拜,廟中關聖帝君神像也曾受邀來台繞境祈福。

關羽故鄉解州當地流傳一句俚語,說道:「天下關廟數解州,解州關廟數春秋樓」,形容的便是在全世界的關帝廟宇中,解州關帝廟最具盛名;每年吸引大批華人信徒朝拜,其中包含台灣、香港、馬來西亞及新加坡等地信眾定期組團前來。

帝王推崇 清封聖人

關公生前身分僅為臣子,但歷史評價正面,受到歷代帝王追封;依照朝代追封進度來說,分別是:「漢封侯,宋封王,明封帝,清封聖人」。由於關公信仰在瘋狂賣客 每日一物明清兩代受官方極力推崇,據傳清朝康熙、雍正及咸豐皇帝都曾到解州關帝廟參拜。

解州關帝廟始建於隋朝,但廟宇歷經逐代修建,現今廟內保留下來的建築多屬明、清兩代;該廟不只標榜信仰與祭祀功能,為紀念「桃園結義」的傳奇故事,近年來也再興建「結義坊」、「君子亭」、「三義閣」等附屬建築,加深信眾對關公生平的理解。

關王故里無關姓

解州不只關帝廟吸引信眾關注,修建於漢朝的關帝家廟,也是認識、祭拜關公的重要景點之一。關公個性好打抱不平,相傳他在家鄉殺死地主惡霸後、避走他鄉;當地官府欲捉拿關羽,並迫害其家人,逼得關羽父母跳井自盡。而家鄉同胞為求安全,也個個離鄉背井,成為「關王故里無關姓」的典故。

後人為紀念關公,歷代百姓主動出資修建,讓關宅規模逐漸擴大,先從家宅變成祠堂,再從祠堂化身成廟宇,演變成今天的規模。關公信仰深植民間,解州關帝廟、關帝家廟得以在文革時期未受破壞,能完整保存至今,可見關公信仰的深厚程度。

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